Алан Орр, ученик Роберта Чу рассказывает о принципах Структуры Тела и о том, как их интерпретирует система Чу Сау Лей Вин Чун

Перевод Семенова Сергея 

Комментарии по переводу

Такие термины, как strength^(сила) и power^{(энергия)} по ходу статьи встречаются довольно часто. Вдумчивый читатель вероятно задастся вопросом в чём между ними разница. Вопрос нуждается в ответе, так как учитывая взаимозаменяемость этих понятий в некоторых контекстах и возможные неточности перевода, это может привести к путанице. Итак

▪   Сила^(strength) это способность человека приложить усилие к физическому объекту.

▪   Энергия^(power) это объём работы выполненный человеком за единицу времени.

Поэтому рекомендуется быть начеку и в случае если значение употребляемого слова всё равно остаётся неясным, навести курсором мыши на знак вопроса над словом и прочесть подсказку. Там где такое разночтение может возникнуть они присутствуют.

Вступление


Помню как прочёл одну из статей Мэтта Фьюри, озаглавленную в духе ‘Что если всё что вы знали о грэплинге вдруг оказалось бы ложью?’. В то время это наделало немало шуму, когда он занимался продвижением кэтч реслинга, а подавляющее большинство ещё не было знакомо с теми идеями, которые он излагал. Поток критики по большей части представлял собой желающих объяснить ему почему они делают как делают, но для Мэтта это не представляло интереса. Он лишь хотел открыть им глаза на то, что возможно не всё такое каким кажется. Стена непонимания - цена свободы мысли, такова жизнь. Увы, это усложняет обмен новыми идеями, потому что в переменах многие видят угрозу; агрессивно стремятся защитить идеи, которым их учили. Разумеется когда человек вкладывает во что-то столько сил и времени, он хочет чтобы всё было не напрасно. Я обучался в течение многих лет и большую часть из них Вин Чун. Я понимаю что представленный здесь материал не согласуется с большинством направлений Вин Чун. Также читая и слушая я знаю, что многие утверждают будто их Вин Чун отличается, а на поверку оказывается не больше не меньше всё те же формы в другой упаковке, как и у большинства. Не много систем я встречал, которые на использование энергии и биомеханики тела смотрели бы иначе. Это та область, в которой, как мне кажется, есть что предложить нам. Я осознаю, что при этом останутся недовольные, тем не менее так я обучаю и так я применяю свой Вин Чун. Следовательно всего лишь делюсь взглядами на систему, в которой сам тренируюсь, занимаясь Чу Сау Лей Вин Чун.

С учётом сказанного надеюсь экскурс в нашу систему Вин Чун доставит вам удовольствие. Помните, в боевых искусствах быть лучшим означает постоянно расти и впитывать новые идеи и методы тренировок. Освободитесь от своего эго и насладитесь новыми идеями!

Структура тела

По всей видимости многие практикующие Вин Чун считают, что чёткая работа рук в формах есть залог структуры. Скажем так, это залог структуры рук, а отнюдь не полной Структуры Тела. Возможно кто-то полагает, что Структура Тела означает строго придерживаться стойки или напрягать определённые мускулы. Это тоже ещё не структура. Этот термин получил широкое распространение в последние несколько лет, после того как мой наставник, Роберт Чу, ввёл его в обращение в качестве основы, если не сказать больше, правильного Вин Чун. Поэтому в данной статье мне хотелось бы раскрыть кое-какие понятия, определяющие то, что мы в системе Вин Чун Чу Сау Лей называем Структура Тела.

Мне часто встречаются те, кто говорит что обладает структурой, однако оценивая уровень владения и пользования перемещениями становится очевидно, что у них совсем иные и отличные от наших представления о том, чем она является. Зачастую их структура тела оказывается очень фиксированной и/или неподвижной, хотя сами они этого не замечают.

Я вовсе не хочу сказать, что они не вправе использовать этот термин, называя им то, что они делают, я лишь подчеркиваю - эти принципы "Структуры Тела" отличаются от тех, на которых основан Чу Сау Лей Вин Чун.

Идеи, вроде на какую часть стопы опустить вес тела чтоб максимально увеличить степень контроля собственной энергии большинству чужды. А для чего это нужно? Чтобы контролировать бой на ближней дистанции, чтобы порождать и гасить воздействия не потеряв точку опоры, для этого необходимо уметь увеличивать собственные энергетические резервы, чему должен учить настоящий Вин Чун. Эту мощную точку опоры для нападений, защиты и контроля даёт Структура Тела. Какие атрибуты этому присущи? Как мне кажется, их можно разделить на Внешние и Внутренние. Внешние атрибуты; уметь производить максимум массы за счёт правильной механики и энергии тела. Внутренние атрибуты; Yi - намерение и культивирование Ци. Боец Вин Чун должен быть мягким внутри и твёрдым снаружи. Это означает, что внутри он расслаблен и спокоен, а внешне противник чувствует, что он крепок и твёрдо стоит на ногах, что создаёт иллюзию превосходства в силах. Мне часто приходится слышать, что я очень твёрд, но человек не может отыскать источник моей силы. Это потому что я в сущности не использую мышечную силу, следовательно сопернику гораздо труднее нейтрализовать энергию моего тела.

Lik Chong Gerk Jang Sang - Энергия рождается в пятках

Подушечка

Порой некоторые используют выражение 'энергия идёт из пяток. Вероятно по этой причине они могут считать, что держать вес на пятках означает быть сильным означает.

Мы используем термин рождается вместо идёт, так как прежде чем энергия выйдет при содействии подушечки, этому предшествует распределение нагрузки по всей стопе. Поэтому ясно, что энергия именно рождается в пятке, но прежде чем быть использованной, она должна быть перемещена при участии подушечки. Если держать вес только на пятках не перемещая и не давая энергии выхода, в конечном итоге окажешься в очень неустойчивой стойке. Вот почему многим с трудом удаётся компенсировать или перенаправить внешнее давление, используя стойку с весом чётко на пятках или на другой фиксированной части стопы. На самом деле ясно, что распределение нагрузки по стопе в действительности обусловлено тем направлением, по которому давление входит. Имеется ввиду, что правильная структура тела в действительности является не чем иным как умением принимать и перенаправлять давление в землю, обыкновенно называемое укоренением. Владея этим навыком, вы в состоянии проводить силу внешнего воздействия по телу, а также её накапливать, чтобы потом выплеснуть её на противника в большем количестве. Что приводит нас к следующей максиме, тоже часто служащей источником заблуждений

Ging Chong Gwut Gun Faat, Lik Chong Gerk Jang Sheng - Сила рождается в пятках, а энергия течёт из костей и сухожилий

Источником энергии в Вин Чун часто называют костную энергию или костную структуру. Увы, частый этому спутник - запертые суставы, то есть когда бьющая рука вытягивается в локте и плече. Это крайне ограниченный источник по производству энергии и, что важнее, в долгосрочной перспективе является причиной серьезных травм локтя и капсулы плечевого сустава. (Как практик Китайской медицины могу заверить, эту проблему у учеников-новичков лечить мне приходилось часто). Словом запертые при ударе суставы действительно высвобождают энергию, но очень малое количество в сравнении с той силой, которая может быть произведена всей структурой тела динамически связанной с землей. Одним из основных преимуществ такого рода связи костной структуры является то, что энергию так можно не только высвобождать в силу пружинной природы тела, но и без чрезмерного давления на суставы впитывать её сквозь тело в землю.

Известно, что с китайского Вин Чун переводят как Вечная Весна. На английский язык слово весна переводится как spring. Примечательное совпадение, второе значение слова spring - пружина

Три точки даньтянь

То есть приведя тело в надлежащее правильное положение, суставы без лишних усилий станут поглощать и перенаправлять давление в землю, а сухожилия будут подкручиваться и с практикой становиться сильнее и крепче. Поэтому говоря сила рождается в пятках в действительности мы имеем ввиду поглощение давления и укоренение, то есть так мы объясняем природу тела в состоянии пружины.

Позвольте заполнить для вас пробелы. Динамическое связывание это термин, описывающий как правильно распределять по телу гравитационные силы.

Максимальная масса достигается благодаря выравниванию лодыжки, колена, бедра, плеча и локтя. Подвижные звенья цепи, в которых создается и по которым перемещается энергия. Стоит только одному из этих звеньев сместиться и его способность передавать энергию тут же снижается. Для выброса энергии с их помощью необходимо толкнуть свой корпус вперёд и вверх, следя за тем, чтобы три даньтяня двигались поочерёдно один за другим, от нижнего к верхнему (цихай > таньчжун > иньтан). Три точки даньтянь находятся приблизительно в тех же местах, что сегменты центров тяжести. Поэтому необходимо всю массу толкнуть вперёд и вверх используя все выровненные подвижные звенья (суставы) тела. Шаг или стационарная позиция, принципы всегда одни и те же. Вот что подразумевается, когда говорят черпать энергию из земли. Естественно, в землю энергия укореняется с использованием той же механики.

Проблема, которая возникает в бою в случае запертых суставов заключается в том, что ради ударной мощи вы слишком вкладываетесь в удар. Вследствие чего промахнувшись вы оказываетесь как без защиты, так и без запаса энергии. Эту ситуацию я бы сравнил с наличием только одной стрелы в запасе, раз выстрелишь и больше нечем. А когда вы черпаете энергию из земли, то источник боеприпасов не иссякаем. У вас автомат! В случае промаха подкорректировать и выстрелить можно гораздо быстрее и эффективнее, потому что рука не перегружена. Свидетельство тому, что структура и положение тела являются важными факторами в образовании энергии.

Jang Dae Lik - Энергия опущеного вниз локтя

Некоторые полагают, что опустив локоть вниз они таким образом автоматически гарантируют прирост силы; это не так. Ключевым моментом здесь является то, что мы зовём векторными силовыми линиями. Говоря проще, согнутая рука и направленный вниз локоть дают векторную силовую линию, которая минует плечо, исключая его из цепочки образования энергии, и направляется прямо в бедро. Только так биомеханика тела используется на полную. Выпрямленная рука создаёт векторную силовую линию через плечо, лишая конструкцию опоры. Плечевой сустав (в первую очередь область капсулы) предназначен для стабилизации, а не для накопления энергии. Использование плеча таким образом в продолжительной перспективе это преждевременный износ капсулы, грозящий опасным ухудшением стабильности сустава. Так что на самом деле, энергия опущенного вниз локтя учит пускать энергию в обход, непосредственно из бедра в руку при ударе и из руки в бедро при приёме энергии. Это приводит нас к следующей максиме, что происходит с энергией после того как она накоплена в теле.

Bo Gun Sen Juen Ying Yee Mao – Лошадь перемещается подобно кошке

Эта максима со всей очевидностью раскрывает биомеханику тела бойца Вин Чун. Тело кошки это образец гибкости и подвижности. Для выработки этих свойств он должен обладать превосходной биомеханикой, сильным чувством центра, равновесием и взрывной силой. Умение адаптировать свою массу и сохранять равновесие принимая или оказывая давление является ключевым. Когда кошка перемещается, ноги у неё легкие, а вес тела находится в центре.

Siu Nim Tao Lien Yiu Sen Ma – Siu Nim Tao развивает поясницу, торс и стойку лошади

Первая форма Вин Чун, Сиу Ним Тао, учит практикующего правильной структуре тела, а также правильно накапливать и высвобождать энергию. Многие ветви Вин Чун обучают этому в очень неподвижной манере, не связывая тело с движениями рук. В системе Чу Сау Лей Сиу Ним Тао учит практикующего объединять кинетическую энергию, а также тому, что мы зовём стержнем пружины.

Форма учит координировать всплеск энергии между поясницей, корпусом и стойкой лошади. Другим важным аспектом являются так называемые стержневые мышцы, основа. Основа состоит из брюшной и поясничной мускулатуры, ответственных за передачу силовых импульсов из верхних конечностей в нижние и наоборот. Основа способствует устойчивости в любой физической деятельности. Даже обладая огромной силой в прочих частях тела, невозможно использовать всю свою мощь со слабой основой, так как невозможно гарантировать устойчивость движения. Повышая прочность основы вы повышаете способность к передаче энергии и, таким образом, повышаете силу Вин Чун Куен.

Идея стержня пружины в том, что центр тела, то есть бёдра и талия (основа), управляют центром вращения энергии. Но, как в гигантском шаре, основа это только центр; давление поступающее из любого направления компенсируется с противоположного. То есть, в условиях поединка, давление в руку стабилизируется бедрами и передается в землю через ноги. И напротив, энергия высвобождается путём погружения веса тела в землю и фокусирующего направления бедёр как источника накопления заимствованного давления, которое позже может быть мгновенно ими высвобождено, вжимания подушечек стоп в землю и выбрасывания энергии посредством локтя через кулак в цель.

Внешне развивай сухожилия, мышцы и кости

В нашей системе это относится к идее Gung Lik, нечто что мы переводим как Тренируемая Сила. Для нас в этом нет ничего общего с жёсткой энергией или грубой силой, как рассматривают её некоторые ветви ВЧК. Gung Lik развивается в формах, а также в практике Чи Сао. Вообще-то все что мы делаем приучает тело соблюдать характер системы, поэтому Gung Lik присутствует везде. Например, скрутка Тан Сау задействует мышцы (чтобы произвести скрутку) и когда мышцы сокращаются, сухожилия тянут за кость, делая мышцы, сухожилия и кости сильнее. Сухожилия это "резиновые жгуты" в теле, именно они дают возможность использовать упругую энергию. При получении или поглощении силовых импульсов мышцы контролируют наши движения, а сухожилия энергию накапливают. При высвобождении энергии мышцы задействуются по минимуму, что в свою очередь делает движение продуктивным, менее подверженным переутомлению и делает силовой импульс ещё сильнее.

Так мы нагружаем свою пружину либо поглощая силовые импульсы противника, либо используя гравитационные силы для растягивания сухожилий.

Внутренне развивай работу на одном дыхании

Некоторые склонны игнорировать подготовку Цигун в рамках системы Вин Чун. В системе Чу Сау Лей это важный аспект культивирования Ци.

Ци культивируется определёнными методами Цигун в форме СНТ. В некоторых ветвях в программе обучения есть даже отдельные формы чи кунг. Сначала ученик стремится наладить циркуляцию потока в малом небесном круге(Сяо Чжоу Тянь), потом переходит к большому небесному кругу (Да Чжоу Тянь), расширяя циркуляцию Ци по всему телу. Достижение совершенства в этой практике требует правильной структуры, дыхания и концентрации. Для создания и накопления ци в даньтянь также используются упражнения по медитации.

Без развития или концентрации Ци в китайских боевых искусствах намерение энергии в системе не может достичь максимума своего потенциала. Это приводит нас к следующей максиме.

Yi Dao : Qi Dao – Где мысль там и Ци

Это относится к нападению с использованием мысленного вектора, и управлению и направлению Ци, чтобы собрать выход энергии в фокус. Необходимо собрать Ци в атакующей части тела и сфокусировать вектор в точку удара.

Yi - Намерение

Намерение является одним из ключевых понятий боевых искусств. Единое намерение означает делать что-то от всей души, представлять какой эффект это будет иметь и вложить в действие всю свою сущность. Это относится к энергетическому потенциалу, так как это мысленная техника внутренних энергий. Во время атаки представляйте себе вектор силового импульса проникающий в противника. Хладнокровный, спокойный и сконцентрированный рассудок с твёрдым намерением может значительно повысить силу и общую результативность. Это даёт мысленный фокус внимания и концентрацию.

Надеюсь мне удалось создать у вас кое-какое представление или, по крайней мере, обеспечить пищей для ума касательно выработки энергии в Чу Сау Лей Вин Чун Куен. Помните, вы должны всегда оставаться сконцентрированным и расслабленным и избегать напряжения. Напряжение разрушает способности к упругой силе и делает намерение и внимание нечёткими. Можно ещё долго говорить о поднятых здесь вопросах, и если вы в поисках пути к мастерству, система Чу Сау Лей Вин Чун Куен является прекрасным средством.

Алхимия

Истинное мастерство в боевых искусствах это психологическая гибкость ума, переход от одного давления к другому, перенаправление силовых импульсов и одновременно сохранение центра равновесия.